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学者张颐武将七夕称为中国情人节并不准确-【新闻】

发布时间:2021-05-28 19:02:00 阅读: 来源:尿素泵厂家

学者张颐武:将七夕称为“中国情人节”并不准确

学者张颐武:将七夕称为“中国情人节”并不准确 http://www.wzljl.cn2014-08-02 10:39作者:来源:中国新闻网     中新网北京8月2日电(上官云) 今天是中国传统节日七夕节。从古至今,这一习俗已经延续千年,古时在这一天全国各地会举行各具特色的民俗活动进行纪念。1日,知名文化学者张颐武接受记者采访,详述七夕由来与主要民俗活动。

    七夕源自自然天象 曾招致部分宋儒反对

    七夕节,又名乞巧节、七巧节或七姐诞,发源于中国,屡见于文献记载。东晋葛洪的《西京杂记》中已有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的一说;至唐代,妇女乞巧也被屡屡提及,如著名诗人王建诗中便有“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”之语。

    张颐武肯定了七夕在中国古代节日中的重要地位。他解释,七夕最早来源于人们对自然的崇拜,天文现象中有牛郎星与织女星相一景,“不过单纯从内涵上讲,七夕实质应该叫做乞巧节,该节日以年轻女性为主,其中一个流传最悠久、最有名的习俗便是乞巧穿针”。“

    这个习俗的形成是因为传统农耕社会特点。当时社会化、商业化程度均较低,一针一线均需女性动手缝制,所以在这一天,古时女性要向织女献祭,祈求保佑自己善做女红。张颐武说,至宋朝有关乞巧的民俗已经十分繁盛。当天会有特定仪式,年轻女性登楼观赏彩线如何穿七孔针。

    “乞巧”盛行还曾招致宋代一些儒家学者的反对,认为其有伤风化。张颐武笑称,因为当时设有集市,男男女女都会来凑热闹,“同时大概也因为儒家历来推崇‘大巧若拙’吧。”

    七夕节或许并非情人节

    历经千年传承,七夕民俗愈加丰富,多不胜数,如喜蛛应巧、种生求子、为牛庆生……张颐武表示,七夕还是一个充满希望的节日,关键就在“乞”字上,由此衍生出对各种美好愿景的渴望,“比如‘乞’求官职、福寿等等,可以说它就是一个许愿节。”

    张颐武表示,所谓“乞巧”实际也是受到异域风俗影响,还跟佛教有关,“牛郎在很大程度上属于佛教人物。罗睺罗是是佛教中的神,当时古人将其本土化,与牛郎的形象合为一体,这也在一定程度上体现了文化融合。”

    “但国内南北方有关七夕的习俗差异不大。”张颐武分析,七夕还有另外一个重要意义便是“晒书晒衣”,“这也是相关习俗中比较风雅的地方。文人雅士拿出藏书量晒,实际上也是祈求明媚的阳光。”

    或许正是由于牛郎织女的美好传说,现在很多人将七夕称为“中国情人节”,但张颐武认为,综合来看,这样的说法或许未必准确,“无论从传说中二人的关系以及相关习俗来说,并无太多这方面的象征。倒是另一个传统节日元宵节在习俗中会有一些狂欢活动,男女交往机会增多,很有些情人节的意味。”

    “需要指出的是,中国很多传统节日是按照大自然的节奏设定,七夕便相当于炎热夏日的一个休憩时机,这也是特色所在。”张颐武最后表示。

    

    

编辑:覃燕霞 黄东莹

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